Un tòpic literari és una idea o un procediment estilístic que, de tant repetir-se, s’ha convertit en una fórmula tipificada usada de manera recurrent pels escriptors. La major part dels tòpics procedeixen de la literatura clàssica, i per això sovint s’identifiquen amb una expressió llatina.
Els tòpics consagrats per la tradició constitueixen un conjunt força tancat, ja que es refereixen a qüestions bàsiques de l’existència humana, com ara el pas del temps, la mort o l’amor. Malgrat que són presents en tots els gèneres i totes les èpoques, n’hi ha alguns molt freqüents a la poesia medieval, renaixentista i barroca.
Aquests són els més importants:
LLISTAT DE TÒPICS LITERARIS
AMOR
POST MORTEM (Amor más allá de la muerte): carácter eterno del amor, sentimiento que perdura después de la muerte física.
AMOR BONUS (Amor
bueno): Carácter positivo del amor espiritual.
AMOR FERUS (Amor
salvaje): Carácter negativo del amor físico, de la pasión sexual.
AMOR MIXTUS (Amor
mixto):Carácter complejo del amor físico y espiritual, cuando se dan conjuntamente.
BEATUS ILLE (Dichoso
aquel): Elogio de la vida campesina, rural, frente
al ajetreo urbano y cortesano.
CARPE DIEM (Goza
de este día): Invitación al goce de los años de juventud (= día) y al aprovechamiento del momento, antes de que el inevitable
paso del tiempo nos conduzca a la vejez y a la muerte.
COLLIGE,
VIRGO, ROSAS (Coge, virgen, las rosas ...): Carácter irrecuperable de la juventud y la belleza: invitación a gozar del amor (simbolizado en la rosa) antes de que el tiempo robe nuestros mejores años.
CONTEMPTUS
MUNDI (Desprecio del mundo): Menosprecio del mundo y de la vida terrena que no son un valle de lágrimas y de dolor.
DESCRIPTIO PUELLAE (Descripción de la joven): Descripción
física enumerativa-gradativa de una joven siguiendo un orden descendente: cabeza, cuello, manos...
TEMPUS
FUGIT(El tiempo pasa irremediablemente):
Carácter irrecuperable del tiempo vivido: evocación
de la condición fugaz de la vida humana.
FUROR AMORIS (El
amor apasionado): Concepción del amor como una enfermedad que niega todo poder a la razón.
HOMO VIATOR
(El hombre viajero): Carácter itinerante del vivir , considerado como "camino",
viaje o peregrinación.
IGNIS
AMORIS (El fuego del amor): Concepción del amor como fuego interior.
LOCUS AMOENUS (Lugar agradable): Carácter
mítico del paisaje ideal, descrito bucólicamente a través de sus diversos
componentes (prado, arroyo, árbol...) y relacionado, casi siempre, con el
sentimiento amoroso.
MEMENTO
MORI (Recuerda que has de morir): Carácter cierto de la muerte como fin de la vida: advertencia
aleccionadora.
MILITIA EST VITA HOMINIS SUPER TERRA (La vida de los hombres sobre la tierra es lucha): Carácter bélico de la vida humana, entendida como campo de batalla en
el que se desarrolla una continua lucha frente a todo: los hombres, la
sociedad, el destino...
MILITIA SPECIES AMOR EST (El
amor es un tipo de lucha): Carácter bélico del
sentimiento amoroso, visto como contienda o enfrentamiento entre dos
adversarios: los enamorados.
OMNIA MORS AEQUAT (La muerte iguala a todos): Carácter igualitario de la muerte que, en su poder, no discrimina a sus
víctimas ni respeta jerarquías.
OCULOS SICARII (Ojos
homicidas): Carácter simbólicamente asesino de la mirada.
QUOTIDIE MORIMUR (Morimos
casa día): Carácter determinante del tiempo en la
vida humana, considerada como "camino" que debe recorrerse hacia su
meta: la muerte. Según ello, cada momento de nuestra existencia es un paso
hacia la muerte.
SOMNIUM,
IMAGO MORTIS (El sueño,
imagen de la muerte): Carácter de muerte aparente
que ofrece el cuerpo humano en actitud de reposo, cuando dormimos
THEATRUM
MUNDI (El teatro del mundo): Carácter representativo del mundo y de la vida, entendidos como
escenarios dramáticos en que diversos actores -los hombres- representan los
papeles de una obra escrita.
UBI SUNT (¿Dónde están?): Carácter desconocido del más allá, de la otra orilla de la muerte,
materializado en interrogaciones retóricas acerca del destino o paradero de
grandes hombres que han muerto.
VANITAS VANITATIS (Vanidad
de vanidades): Carácter engañoso de las apariencias, que exige el rechazo o renuncia de toda ambición humana, por
considerarla vana.
VARIUM ET MUTABILE SEMPER FEMINA (Variable y mudable, siempre es la mujer): Carácter inestable de la mujer desde una perspectiva misógina como ser
cambiante e indeciso.
VENATUS AMORIS (Caza
de amor): La relación amorosa es presentada como cacería del ser amado.
VITA-MILITIA (La
vida como lucha): Carácter bélico de la existencia humana, entendida como lucha constante frente a las adversidades y asechanzas
externas.
VITA-FLUMEN (La vida como río): Carácter fluyente de la existencia humana, equiparada a un río que
avanza, sin detenerse, hasta fundirse en el mar, su muerte.
VITA-SOMNIUM (La vida como sueño): Carácter onírico de la vida humana, entendida como un sueño irreal, una
ficción extraña y pasajera.
VITA-THEATRUM (La
vida como teatro): Carácter representativo de la existencia humana, presentada como dramatización única e irrepetible del propio
papel vital.
La paraula mite ve del grec “mithos” que vol dir relat i fa referència a un relat tradicional que parla de déus i herois que van viure en temps remots, a través dels quals s’explica l’origen del món, es proporcionen models de conducta, es transmet coneixement i s’expressa la particular visió del món de la cultura en la qual s’inscriu.
Aquí podem veure un tipus de gerro al qual està representada la mort de Pentesilea a mans d' Aquil·les.
